良好的動機 譚蕙芸

良好的動機

譚蕙芸   03/05/2021

    「本席認爲，被告人是否本着良好的動機索取資料並非重要。」裁判官這句，如一把刀插人記們心裏 。 《鏗鏘集》編導蔡玉玲，早前於車輛查册申請中被指作 「虚假陳述」 被判有罪 。

  

    《鏗鏘集》裏，涉事車輛運送竹枝到元朗，分發給白衣人。按照判詞邏輯，這個車主的私隱要保障 ; 蔡玉玲作爲記者，關心誰以車輛運送武器給懷疑兇徒，就是犯罪。判詞指，車禍受害人可以查册，記者追查撞車車主資料，是犯法。法庭披露，政府知道每年傳媒進行的車輛查册數以千計。每年新聞獎不少以查册完成，時任特首會去頒獎。一夜間，忽然送記者去治罪。

    更令業內人士光火是，今次代罪羔羊是全行模範。替她求情的中人新傳學院院長李立峯形容蔡品格「正直誠實」; 記協前主席岑倚蘭稱她爲「香港之寳」 。

    蔡自二零零七起約十年服務於港台，後來成爲公務員。她爲個人突破，放棄公務員薪高糧準福利，減薪轉戰小機構「傳真社」。她約我兩次詳談，話題是圍繞 「如何做好新間」 、 「如何採訪更嚴謹」。蔡物質生活淡薄，對自己要求很高，和大部分人只求打份工 、 不犯錯的態度不同。現今香港，好人無好報。

    判刑當晚，港台訪問我，主持人問我這個新聞系老師 :「查册是記者訓練重要一環，妳以後怎樣教學生？」

    我無言。

菲外長指「港府要外傭打針」帶歧視 明報記者

菲外長指「港府要外傭打針」帶歧視 

總領事：對外勞應一視同仁   勞處：感謝領館協助

明報記者   03/05/2021

    港府擬要求來港或續約外傭接種新型冠狀病毒疫苗，連日爭議持續升溫，菲律賓外長洛欽（Teodoro Locsin Jr.）昨在社交媒體開腔回應時，稱做法帶有歧視。菲律賓駐港總領事Raly Tejada認為，港府不應強制外傭接種疫苗，倘接種疫苗成為來港工作的條件，則應涵蓋所有由外地來港工作的人，又稱港府事前沒就此直接諮詢領事館。勞工處稱，政府一直與總領館保持聯繫，並感謝總領館理解和協助。

     對於兩人說法及事前曾否諮詢領事館，勞工處昨回覆表示，特區政府一直就抗疫事宜與外傭來源地駐港總領事館保持聯繫，並感謝總領事館對各項抗疫措施的理解和協助。勞工處又表示，就日後外傭申請續約時須接受認可新冠疫苗注射的安排，政府會繼續與相關總領事館保持聯絡溝通。

菲領事指沒直接諮詢   勞處：一直保持聯繫

    菲律賓駐港總領事Raly Tejada接受《南華早報》訪問，稱領事館一直支持香港的免費及自願疫苗接種計劃，但他認為特區政府不應強制外傭接種疫苗，「相信她們有能力做正確的事」（believe that they are capable of doing the right thing）。他說，倘接種疫苗成為來港工作的條件，有關要求不應帶歧視成分，所有外地來港工作的人都應接種。

    Raly Tejada又表示，特區政府公布新措施之前沒有「直接諮詢」（directly consulted）領事館，他說措施牽涉國民權利，若特區政府先諮詢菲律賓及印尼等受影響國家，會更理想。

    菲律賓外長洛欽昨在Twitter發文並轉載Raly Tejada受訪的報道，稱其說法正確。洛欽認為，港府讓外傭接種疫苗是好事，但即使此舉是好，仍帶有歧視意味地將他們標籤（still marking them out smacks of discrimination）。他又稱，若此措施是優待外傭，則對其他國籍人士不公平，香港可做得更好。洛欽另提到，自己曾協助特首林鄭月娥，容許菲傭回港，希望強制接種疫苗措施也涵蓋香港所有外勞。

張建宗：勞處入境處正研究細節

    政務司長張建宗昨在網誌表示，就日後外傭申請續約時須接受認可新冠疫苗注射的安排，勞工處及入境處正研究細節。

被問氣泡「谷針」否 聶德權：咁又有咩問題？ 明報記者

被問氣泡「谷針」否   聶德權：咁又有咩問題？

明報記者   02/05/2021

    港府上周開始按疫苗氣泡放寬社交距離措施，昨日預約及接種新冠疫苗的人數均上升，昨有4萬人打針，為約半個月新高；並有逾3萬人預約接種疫苗，為約一個月以來新高。公務員事務局長聶德權昨被問到推出疫苗氣泡是否「谷針」，他說政府用各種方法提高接種率，反問「咁又有咩問題呢？」

昨逾3萬預約打針   一個月新高

    本港昨有4萬人打疫苗，當中4500人打第一劑科興，4800人打第二劑；15,500人打第一劑BioNTech (復必泰)，15,700人打第二劑。兩種疫苗的預約人數都是近日新高，其中科興有6300人預約，較前一日多1300人，BioNTech有26,400人預約，較前一日多9500人。

    此外，前日有11人打疫苗後送院，當中一名49歲女子打第一劑BioNTech後高血壓、胸口痛及左手尾指麻痺，需留院觀察。

    聶德權昨在商台《政經星期六》表示，自4月23日開始將接種年齡放寬至16歲，截至4月29日，30歲以下約10萬人已預約或已打針，其中6.8萬人已打首針。他說，前日本港有1.9萬人打首針，單日接種3.5萬劑，是近期較高水平，而本港每日接種能力有5萬劑，現仍未用盡，形容「浪費了機會」。他說，要打針才能將變種病毒傳入社區風險減低，又引述世衛和專家稱，現時疫苗對南非變種病毒仍有效。

    對於有人形容疫苗氣泡為「谷針」，聶德權認為應「靜一靜、諗一諗」。他說，面對全球疫情，本港疫情也是「一波未平一波又起」，只有打針才能徹底解決問題，政府用各種方法提高接種率，包括告訴市民疫苗副作用少，並按風險放寬社交距離，反問「咁又有咩問題呢？」

    聶承認，在食肆的限制措施下，例如限4人一枱會影響生意，但若放寬措施，風險一定增加，若員工、食客已打針，有較好保護，便有條件可放寬些。他強調，當有放寬措施，就有額外條件需符合，明白會帶來不便，相信理順後很快會習慣。

    此外，昨再多一名確診者離世，為70歲住屯門友愛邨愛暉樓第3座的視力不佳獨居婦 (第11547宗)，該大廈早前出現垂直和橫向傳播，衛生署分多次安排不同座向和樓層住戶撤離。本港累計有210宗新冠病毒死亡個案。

「辱華」與「辱日」之間 —— 從「戰狼外交官」的爭議說起 林泉忠

「辱華」與「辱日」之間 ——

從「戰狼外交官」的爭議說起

林泉忠   03/05/2021

「[神奈川沖浪裏] 改ざん風刺画をめぐる論争と中国の“戦狼外交”」を書きました。

    被稱為中國「戰狼外交官」的趙立堅日前在Twitter（推特）轉發一幅篡改自日本浮世繪名畫《神奈川沖浪裏》的諷刺插圖，批評日本政府計劃將核廢水排入海中的決定。此舉不啻惹起中日之間的外交風波，還引發「褻瀆日本文化」甚至涉嫌「辱日」的爭議。過去國外一些「辱華」言論，每每引起中國人群情洶湧、義憤填膺，那麼「辱華」與「辱日」之間，是否應該存在雙重標準呢？

「戰狼外交官」的轉貼風波

    趙立堅高調轉推的篡改插畫，是由中國微博帳號「一個熱愛學習的男孩」的王姓「戰狼插畫師」於4月20日發表題為「神奈氚沖浪裏」的作品。該畫原作是日本著名浮世繪畫家葛飾北齋（Katsushika Hokusai）在19世紀初創作的世界級名作，作品描繪人們在驚濤駭浪中，勇往直前的大無畏精神。

    然而，篡改後的作品卻畫風一變，飈高的白色浪花夾雜着人類畸形的手指和嬰兒，頑強與巨浪搏鬥的船員變成了身穿防輻射服、正在傾倒核廢水入海的工作人員，而遠處巍峨的富士山則被換上核電廠的冷卻塔，天上的雲朵也由十字架圖案所取代。題目改為「神奈氚沖浪裏」，同樣極盡諷刺之意味，揶揄福島經稀釋的廢水含有放射物質——「氚」。

    就此，日本外務省已通過外交途徑，向中國政府提出抗議並要求刪帖。來自原災區福島縣的立憲民主黨眾議員小熊慎司則強烈譴責趙立堅「作為國家的發言人，如此荒謬的錯誤行為，不能接受」。

    針對日方的抗議，趙立堅進一步展示「戰狼」的姿態，不僅拒絕刪帖，還稱已經把這條推特「置頂了」，甚至進而反問日方「為什麼對一幅插畫作品氣急敗壞？」

    另一方面，負責福島等災區重建的日本內閣成員、復興大臣平澤勝榮則於4月30日的記者會上，不啻批評趙立堅的轉貼帶出日本核廢水污染大海的印象是「歪曲事實」，更批評趙「以褻瀆名畫的形式來報道」，表示「極為遺憾」。至此，中國「戰狼外交官」此次轉貼所引發的中日外交風波，透過日本官員批之為「褻瀆日本名畫」的言論，一舉使網上的相關熱議快速擴大至「褻瀆日本文化」乃至「辱日」的層面了。

世界最著名的東方名畫

    「浮世繪」是日本最為世人所熟悉的繪畫藝術，流行於明治之前的江戶時代，葛飾北齋堪稱最具影響力的浮世繪畫家。大器晚成的北齋晚年的「冨嶽三十六景」系列是其代表作。其中，最廣為人知的，正是這幅《神奈川沖浪裏》。

    出版於1830年代的該作品，由巨浪、富士山、船等三大主要元素所組成。巨浪是該畫的靈魂，鷹爪般的浪花承襲日本早期「琳派」代表人物尾形光琳（Ogata Korin）《波濤圖》的風格，又深受歐洲現實主義藝術手法的啟發。尤其讓後世鑑賞家驚歎的是，北齋大膽採用了線性透視中低地平線的繪法，成功地營造出極具張力的空間感，及巨浪吞噬一切的震撼效果。

    眾所周知，富士山是日本的國家象徵，極具神聖性，相當於中國的黃河、長江、長城。作為「冨嶽三十六景」系列之一，這幅《神奈川沖浪裏》自然少不了富士山的呈現。篡改成諷刺畫的「戰狼插畫師」直接刪去富士山，並由核電廠模樣的煙囪所取代。如此對日本國民心中極具神聖意味名畫的「踐踏」，是否容易引發日本社會的「褻瀆」之感，恐怕不難想像。順便一提，《神》已被選為日本於2024年發行的新版1000日圓紙幣背面圖案。

    其實，《神奈川沖浪裏》的影響力，不止於此。19世紀後半葉，日本浮世繪大量流傳到歐洲，對該時期及其後的印象派畫家影響巨大，莫奈（Oscar-Claude Monet）、梵高（Vincent van Gogh）、馬奈（Édouard Manet）、雷諾瓦（Pierre-Auguste Renoir）等莫不受其影響。《神》於1870年代傳入歐洲，引起轟動。莫奈對這幅在歐洲稱之為「巨浪」（Great Wave）的畫作予以極高的評價，而堪稱受北齋作品影響最深的梵高，其名作《星夜》（The Starry Night）中的漩渦星空，就是參考了《神》的捲捲浪花。此外，法國作曲家德布西（Achille-Claude Debussy）的「交響詩」《大海》（La Mer）的創作靈感也是來自這幅畫，《神》一直掛在他書房的牆上。

    《神奈川沖浪裏》堪稱最具世界影響力與知名度的東方畫作。2017年於倫敦大英博物館舉辦的「葛飾北齋特別展覽」中，《神》被評為與《蒙娜麗莎》齊名的世界名作。

    作為中國的外交官，趙立堅轉推肆意篡改自世界名畫《神奈川沖浪裏》的插圖，恐怕也無可避免地在包括歐美在內的國際社會引發一定的反感。

「戰狼外交」無助提升中國形象

    誠然，趙立堅在社交媒體的轉貼留言以及其在記者會上的言論，所引發的爭議，並非首次。

    作為「戰狼外交」的代表人物，趙立堅自從疫情初期在其推特不具證據地指出新冠病毒「可能是由美軍帶到武漢」（2020年3月12日）之後，引發外交領域爭議的言行此起彼落，主要的包括：「不管他們（五眼聯盟）長『五隻眼』還是『十隻眼』，只要膽敢損害中國的主權、安全、發展利益，小心他們的眼睛被戳瞎」（2020年11月19日）；在推特轉發一張用數碼裝置創作的諷刺漫畫，要求澳洲對戰爭罪指控的報告進行調查（2020年11月30日）；「美日2+2聯合聲明」發表後，在記者會上狠批日本「背信棄義」、「令人不齒」、「狼狽為奸」（2021年3月17日），以及這次的轉傳篡改日本《神奈川沖浪裏》插畫事件等。

    從趙立堅的「戰狼式」言行中，不難看出其表現形式，包括輕率，情緒化，具攻擊性、挑釁性、鼓動性等特徵。如此的特徵，一改「新中國」以來周恩來「四両撥千斤」的外交風格，也背離了鄧小平「韜光養晦」的外交思想，堪稱「中國崛起」後，尤其是在新時期呼籲「告別捱打」及強調「戰鬥精神」的鼓動下，在轉型為「強勢外交」過程中的產物。

    毋庸置疑，「戰狼外交」也並非一帆風順。近期的例子，就包括中國駐日大使館於4月29日在推特上傳的描繪身著類似美國國旗的死神，正向埃及敲門的圖畫，兩日後刪除；以及5月1日中共中央政法委的微博發布諷刺印度新冠肺炎疫情多人死亡的圖片，其後不足半日刪除等。

    中國的「戰狼外交」也早已引發西方的高度警惕，甚至成為歐美聯手對付中國的絕佳材料。歐盟駐中國大使郁白（Nicolas Chapuis）於2020年12月10日在北京舉行的一次能源論壇上就明確表示，歐盟和美國應該統一認識，聯合對抗中國的「脅迫式外交」，對中國的「戰狼外交」說「不」。

    如上所述，趙立堅轉傳篡改自《神奈川沖浪裏》的插畫所引發的風波，不過是現在進行式的中國「戰狼外交」現象的又一顯例。趙外交官此舉是否構成「褻瀆日本文化」的指控？想想如果日本的外交官也因對中國某政策不滿，而依葫蘆畫瓢，兇巴巴地轉傳負面篡改自中國名畫《清明上河圖》的畫作，中國人民會有何感受？

    毋須贅言，對一切「辱華」言行，「中國人民絕對不會答應」，那麼對涉嫌「辱日」、「辱印」、「辱澳」、「辱美」的言行，難道就應該堂而皇之地被允許嗎？兩者之間，難道應該存在雙重標準嗎？《論語》有曰「己所不欲，勿施於人」，即使不是外交官，也應該明白如此淺顯的道理。

    外交官代表國家立場發言，毫不遲疑地維護國家利益，無可厚非。然而，身為外交部發言人，代表的是國家對外的顏面，中外皆準。如今的「戰狼外交」已進入愈來愈輕率、愈來愈缺乏品味的2.0階段，如此的手法是否有助於提升中國在國際社會的正面形象，有助於讓中國更受世人肅然起敬，不言而喻。

泯滅人性 政法委微博發圖「中國火箭升空」對「印度燒屍」 捱批急刪 明報專訊

泯滅人性

政法委微博發圖「中國火箭升空」對「印度燒屍」 

捱批急刪

明報專訊   02/05/2021

    中方近期積極向疫情嚴峻的印度提供醫療物資，被認為有意修補此前因邊境衝突而導致的緊張關係。中央政法委微博「中國長安網」昨卻發布諷刺圖片，將中國火箭升空及印度點火燃燒屍體相片拼在一起，配文「中國點火VS印度點火」，引發爭議。不少網民批評官媒如此做法並不合適，帖文其後被刪除。

中印外長通話   王毅：願提供幫助

    另據新華社報道，國務委員兼外長王毅上周五（4月30日）同印度外長蘇傑生（S. Jaishankar）通電話。王毅表示，中方十分關切印度新一輪新冠肺炎疫情，作為近鄰和伙伴對印方面臨的挑戰感同身受，願向印方提供力所能及的支持和幫助。中國紅十字會、地方政府、民間友好組織和企業已向印方伸出援手。中方希望並相信，印度政府和人民將取得抗疫勝利。

    王毅說，中方願繼續鼓勵中企加快生產並向印方提供抗疫物資，並為印方採購提供通關和運輸便利。兩國防疫專家也可視像交流，分享抗疫經驗。報道稱，蘇傑生感謝中方展現善意和團結，表示願與中方進一步加強抗疫合作。

駐印大使：兩周61航班物資運印

    中國駐印度大使孫衛東昨日在Twitter發文稱，載有製氧機和其他設備的航班當天上午從天津飛往印度。他表示，過去兩周，從中國到印度的61趟貨運航班為印度運送了各種急需的醫療用品。國內相關企業已正加緊生產印方提交的至少4萬部製氧機訂單，爭取盡快向印方交付所需醫療物資。

{不退達人} 鄒幸彤 權利，不行使就會失去 潘曉彤

{不退達人}   鄒幸彤   權利，不行使就會失去

潘曉彤   02/05/2021

    「結束一黨專政」這句口號在每年六四的燭光晚會上，都伴隨沉重的鼓聲響徹維園。國安法下，今年能否喊得鏗鏘仍是疑問。一如既往，支聯會入紙申請舉行維園六四燭光晚會。康文署迅即以疫情為由暫停處理申請。「不處理但沒說唔得，睇埋警方點回應先啦，未拒絕嘛。」鄒幸彤自二零一零年加入支聯會，現為副主席。「我的分工其實不是對外，支記的實務是支援中國民運組織，大部分不會在公開場面看見，我一直是負責那邊的工作比較多。現在有少少迫於無奈，香港這邊沒人可以企出來講。」

    去年底，在第三十二屆周年大會上，坐在續任主席李卓人身旁的是兩名副主席：右邊是後來因「818流水式集會案」被判刑十二個月、緩刑兩年的何俊仁，左邊鄒幸彤。鄒幸彤自二零一零年半途放棄攻讀劍橋博士返港後，一心想做跟中國人權相關的事，不知怎入行，便首先在支聯會做打雜，除了搬搬抬抬，擺街站黏信封等雜務，還有在每年一度六四晚會上幫忙打點。

小學參加晚會   視六四為啟蒙

    傘運過後，學聯正式退出支聯會，不少年輕一代懷疑自己對建設民主中國的義務。鄒幸彤先於那個時間點投身，認同每一代人有每一代關注的重點，她堅持平反六四也是個人選擇，「我不覺得責任是可由外界加諸人身上的事，這件事觸動到你，你想孭才會孭的」。她被觸動，繼而關注中國民運，正是始於小學被媽媽帶到六四晚會現場。那時年紀小小的她，對六四事件的認知僅是有些哥哥姐姐爭取好好的東西，就被政府殺死了，但已傷感到不得了，隔天在上學的車途上仍會因為昨晚聽過的歌哭起來。自認為成長於九十年代很「合理」的社會環境，不識民間疾苦，唯一接觸到很過分的事情，就是從每一年集會台下聽見得那些似是距離生活很遠的事，她視六四為一種對什麼叫社會不公的啟蒙。

    弟弟恰巧生於一九八九年七月，媽媽給他取名學希，寓意「學運的希望」。從名字看來，父母給鄒幸彤寄予更簡單的期許——做個幸福的兒童，發光發亮。她生於中產家庭，就讀傳統女子名校，看見同學規行矩步的家教，覺得自己家裏教育相對開放，甩繩馬騮如她經常周圍走，學呢樣學嗰樣。中一迷上金庸的武俠小說，一年看完整套，因為《笑傲江湖》走去學古箏，媽媽由她，也從沒逼她考級。今天琴還在，她偶爾撥弄，說後來發現原來令狐沖和任盈盈彈的是古琴才對，瞇起眼大笑起來時，像個一臉無憂的孩子。

    細心想想，她覺得自己對中華文化的認同很大程度來自武俠小說，那種秀麗山川和背後的歷史文化，也很自然關心這個文化下的人，她對中國人身分也因而從不抗拒，那時甚至對強調「香港人」的身分有保留，「那個年代強調自己是香港人，不是中國人，跟現在很不同。有少少自大，覺得高人一等，比落後的人有文化」。當她以會考5A的亮麗成績升讀英國劍橋大學，面對外國人，她自覺有責任為中華文化說個明白，「那種『醜陋的中國人』論調在外國更強，覺得中國嘢就是衰，要全面西方化，我覺得要去反駁，任何地方的文化在N千年前肯定有各種落後，但為什麼西方在N千年的東西去其糟粕就可以找出精華，我們就什麼都醜陋，都要拋棄？」滿腹疑惑，她決定從那些N千年的東西入手，一鼓作氣訂來《論語》、《孟子》等經典埋頭讀個究竟。

    越洋留學的幾年，她無法親身到維園，換了場地依然熱心關注。那時遇上中國維權運動興起，面對不公義的事，中國民間組織落力改變，展現空前活力。艾曉明拍下一系列關於愛滋村、太石村的紀錄片，鄒幸彤在電腦屏幕上看得血脈沸騰，便盲舂舂自組學會搞放映，一腔熱血邀請流亡人士主持講座，請過重量級人物王丹和魏京生，她不曾預期竟會坐爆可容納幾百人大講堂，「發現華人學生圈有班人完全不理解八九發生什麼事，但原來有好奇心去知，你做這些小小的事能夠幫他們打開少少，不知這是不是叫做成就感？會好有動力去做」。她慨嘆那個年代共產黨對待學生團體的控制不像現在這般強，回想所做的，今天看來絕對是反動組織做的事，應會馬上被檢舉，包括組織UKCUTS（Chinese Uyghur & Tibetan Solidarity UK）——顧名思義，那是一個在英國關注華人、維吾爾族、藏族的聯合組織，溫家寶訪英，成員一起去示威，零八奧運時就趁機提出許多中國人權議題。

    鄒幸彤正是從那時起零散地認識到散落各方的維權朋友，「比如一個維族的醫生，他的家鄉做核試，好多人病，他只不過想講出這件事，就搞到從此返唔到屋企。來到英國語言不通，變成揸巴士。聽到這些很真實的故事，走入那個圈子，覺得他們是你的朋友時，就會走唔返出來。覺得，唔，我一定要做落去，為咗我的朋友可以返到屋企」。

博士學位研究被中國政府打斷

    一邊忙着搞活動，這名高材生一邊輕鬆完成地球物理學的本科學位，笑說因懶得多想，讀起來得心應手就繼續攻讀博士。地球物理學聽來偏門，她說選讀是因為鍾意行山，可以去旅行周圍玩。她的博士論文研究地震，鎖定喜馬拉雅山與青海高原的地質運動，卻成為她半途輟學的契機。本來她在探索民運和人權工作可以怎樣循事業方向發展，迷惘之際，她的博士研究卻突然被中國政府叫停，放在青海高原上的數據收集站因為碰上拉薩抗議運動被下令撤走，那時汶川大地震發生不久，鄒幸彤說起來依然會嬲，「發生了汶川，你個國家concern的就是要㩒住啲人。做科研其實是幫助社會理解發生了什麼事，怎樣做預防，但它不需要，只需要政權穩定。會有這些感受──你搞不定個政權，你做乜嘢科研都是嘥鬼氣！」毅然放棄名牌大學的博士學位，許多人都覺得爭少少好唔抵，那時鄒幸彤對前路雖未有確實想法，卻清楚那一刻應該轉身，「讀埋先至無意義，何苦多花兩年時間，不如早點去做我想做的事」。

加入大陸勞工   踏上法律路

    說來乾脆，回港後卻不知從何入手，她只好先到支聯會打散工試試看，後來輾轉加入關注中國勞工運動的本地組織，「在英國搞了幾年中國campaign，其實我怯的，我覺得我沒有那裏的生活經驗，不知道在地的狀况是不是跟人權機構所講的一樣，要有底氣去做這些工作的話，就要去了解」。結果第一個月，她便如願被派到內地聽審，庭上聽到一嚿雲。組織規模小，職員間無仔細分工，什麼都一腳踢，處理大量中國勞工職業病支援，她說當年法律維權依然叫做行得通，因為最清楚工場環境和後續影響的人是工友本身，組織着力透過培養工友組織，將受害者拉在一起，幫助家屬連結成群體工作，成功開創不少成功案例，工友再自己寫草案，提法律意見呈交給相關政府部門。

    就在那時，鄒幸彤意識到在這些案件上，法律雖然只是輔助，但她形容正如武俠小說中識得九陰真經會厲害很多，便跑去求學。她不認同中國是法治之地，跑去讀法律不是很傻嗎？她解釋自己並不是想要學技術層面的知識，反而想了解法律和公義之間的關係，「點解官員好像按照着法律規矩去做，結果出來竟是不公平呢？」說到當年覺得香港的法律是比較完善成熟的一套，她乾笑幾聲，說那時一心想學吓法律精神「應該係點」、判斷法律問題時應有着什麼原則和考慮。「法律再不完善都好，都不能不生活於那個法律制度之下。現實上你生活在這裏，那樣你如何在這樣不公平的法律制度之下，去盡量地爭取公義呢，你要搞得通個制度如何運作。」她沒料到當日的楷模今天變了樣，卻認為同理，「不因為你信任個系統，而是你要了解它的遊戲規則，才可以在這個系統下盡量捍衛你想捍衛的東西」。

在法庭外協助十二港人案家屬

    很後來發生的十二港人案轟動全港，鄒幸彤認為也是有賴學懂法律才更知道如何拿揑。她指中國政府處理此事上「相對」守法，但不是自願跟法律，「你要逼佢行，而呢種逼不可以在法庭內完成的」。事件曝光後，她一直協助家屬跟進事件，刻意不以代表律師身分介入，「判斷這件事其實是需要講嘢，接了案就什麼都不能講。我可以貢獻的不是作為法律代表，而是處理中國政治案件的那些經驗，不是在法庭內的」。因為經驗，她知道官派律師不是法律上允許的做法，理應何時要出逮捕通知，拒絕保釋申請可以有什麼法律程序跟進，適時提出質疑與支援，「要理解相關規定才知哪些位置可以嘈佢，否則那邊話法律是這樣規定，你就駁不到」。

當下香港還未到最差

    鄒幸彤成為大狀後以更靈活的自由人身分在中港兩邊跑，也不是沒擔心過安危，一早寫下給家人的信，交代朋友萬一她有不測才幫忙轉交。苦苦經營，她說所做的已不只為了公義，「已經是你的朋友，你的戰友，你的同行者，你點可以拋棄他們，不理他們呢？」她回憶過往很長一段時間，在支援民運工作上，她都覺得作為香港人太有優勢了（privileged），明明在追求同樣的理念，做類似的工作，國內的人面對的是隨時被酷刑消失，自己最差的狀况僅是被趕回香港，「在這樣的位置，有香港人身分的保護傘，會覺得更有責任要做多一點」。哪怕只是隔山打牛的聲援，她仍相信可透過關注逐漸建立對政權的壓力，有微小的作用。日前，她就冒雨參與前往中聯辦的遊行，聲援涉嫌煽動顛覆國家政權被捕的中國詩人王藏。王藏二○一四年因舉辦詩歌朗誦會聲援佔中而被關押，支聯會在六四晚會上派發明信片，據知許多人事後填寫寄到獄中，王藏出獄後公開致謝，指各方的關注使他在牢獄裏的待遇得到改善。「比如當媒體關注，有維權人士的爸爸終於可以聯絡到他，都是一件事，即使不能立刻把他們帶出監獄。」

    「我覺得在內地的正面經驗是來自人，見到大家的能動性、活力，以及組織起來的能量。法律是個客觀存在的環境條件，我從來不相信環境條件，但你見到好多努力的人去改變個遊戲規則。」這些經驗，在她面對今天香港政治現實時，給了她勇氣，「中國的環境確實比香港差，比現在的香港都要差，但真的有班好傻更更的人一直堅持想推動一些改變。再差的環境，其實都仲有嘢做，有些事改變緊，當然，改變和對社會影響的幅度很小，現在全部好地下化，好個人，好個別，但不等於沒有」。

    她強調，「香港真係唔係差成咁」，即使比去年比前年狀况倒退了很多，仍未至於支援政治犯或在社交平台上發一則帖文就會被消失、被酷刑對待或見不到律師。「國內面對國家安全法，再之前的反革命罪，幾十萬年，但抗爭一直都存在嘛，我們熟悉的朋友許志永、李翹楚、甄江華一大堆。你清楚這樣的條件下，睜開眼做應該要做的事，我覺得這些經驗，起碼給了我勇氣。」她認為要做的起碼是勇於守住自己應有的權利，「我們面對的正正是共產黨，它想達到的正是中國現在的狀態。如果我們不去反抗，不去盡所有努力守住我們的權利，就會是那種比現在更差的狀態，仲有得更差的。權利，你不行使時，就真係會無咗。所以為什麼行禮如儀咁緊要。失去一種習慣，一年兩年，就以後都沒有」。

不要輕易接受政權的定義

    討論「結束一黨專政」有否違反國安法，鄒幸彤迅速在社交平台上發帖公開回應，揚言拒絕賦予政治打壓一層法律的正當性，有感將政治包裝在法律討論下的做法愈來愈風行。身為法律人，她覺得應擔起挑開政治動機的責任，起碼不要輕易接受政權對法律的定義，將所有事情歸落法律處理，只會淪為幫兇，「最起碼講番我們認為真實的法律是如何，我們應該擁有的權利，如被說成違背了某些原則，那就是政府對法律的解讀不對。比如指控四十七人犯法，是一個指控，沒有任何法律分析，不可以說是就是的，說叫『光時』犯法，也只是指控」。

    政治審判的發生，她看見同行迅速調整身位的必要，即使知道處理此類案件不再能依賴古老的規矩便覺盡了本分，她心裏仍有好多疑問，未有答案，「政治審判不只涉及當事人利益，還在對社會控制恐嚇，是不是總之當事人最短刑期出來就是他最大利益呢？當事人的政治追求、立場和尊嚴，在這件事上有多重要呢？是不是應該由律師按法律標準評估呢？陳辭講到去邊，肯拗不肯拗什麼，很多細微的東西，律師應給他什麼建議？」她認為政治審判的案件中，律師必須放下身段，「因為整件事的核心其實不是法律問題，核心問題判斷對錯利弊不是律師的專長」，學習與當事人更多的溝通，同時事情也有更深遠的考慮，「當政權很明顯不尊重人權，要平衡的除了很硬的刑期，很多時候那種牽涉當事人對自己權利的讓步。犧牲個人的人權去換暫時的自由，發生了一次就會有第二第三次，會影響其他人會不會揀類似的路，這種權利以後可能就變成名存實亡。這種效果是不是也要考慮，做分析呢？這些分析其實是不是律師可以做到呢？」

    鄒幸彤敢言，說不是沒想像過因國安法被捕，但沒想過要退下來，「要來的都要來的，如果縮，最後都是逃不過，咪殺得更快。除非你退出江湖，我又不想，咪應該咁做就咁做囉」。她認同某程度是沒彎轉，因為香港國安法的分水嶺很突然，「𠝹了一堆走唔甩的團體和人，所謂浮了上水面的，反正走唔甩的，咁咪繼續在那個公開的位置做到死為止」。

一句「可選擇唔喺香港做嘢」惹怒外傭 印傭工會斥羅致光傲慢 促撤言論致歉 明報記者

一句「可選擇唔喺香港做嘢」惹怒外傭 

印傭工會斥羅致光傲慢   促撤言論致歉

明報記者   02/05/2021

多個外傭組織不滿政府只要求外傭強制檢測及擬要求他們續約時須接種新冠疫苗，有外傭昨日在中環遮打道展示寫上「We are not virus carrier（我們不是帶病毒者）」、「Stop discrimination on FDWK in Hong Kong（停止歧視外傭）」等標語抗議。

    港府因應本港有兩名外傭感染變種新型冠狀病毒，強制全港37萬名外傭於5月9日或之前檢測，並打算在續約申請工作簽證時要求外傭接種疫苗。多個外傭勞工組織對此表示不滿，而對於勞工及福利局長羅致光前日稱外傭「可以選擇唔喺香港做嘢」，印傭工會Indonesian Migrant Workers Union(IMWU)主席Sring Atin批評他太過傲慢(too arrogant)，要求他撤回言論及致歉。

勞福局：院舍員工也強檢   不涉身分歧視

    勞福局昨晚發稿，沒致歉或撤回言論，只重申強制檢測是風險為本，定期聚會的外傭若染病，可致跨家庭感染。該局又稱，強制檢測亦適用於院舍員工等高風險行業，並不涉及種族或身分歧視。

    不過，政府現時只要求院舍員工每14日強制檢測，毋須強制打針 (見表)。勞福局昨晚無回應強制打針的批評，只呼籲所有外傭盡快打針，以保障自身、僱主家庭及他人健康，亦可避免將來可能須定期檢測。

團體：歸咎外傭不科學   盼重新考慮

    外勞事工中心社區關係主任唐曉昕認為羅致光前日的言論「很侮辱(very insulting)」，稱政府只要求全部外傭檢測，並擬加入強制打針要求，是一種種族主義及歧視，而每個人都有可能成隱形傳播者，把問題歸咎外傭並不科學，盼政府重新考慮針對外傭的政策。

外傭工會：應問僱主認同羅言論否

    Sring Atin形容羅致光前日的言論是不願承認外傭在港的貢獻，「應該問問僱主是否都認同此句意見」、「政府是否已經準備好讓香港僱主在沒有外傭下生活？」她補充，組織會考慮採取法律行動，今日會發起靜默抗議行動，外傭會在各區舉牌，未來幾日將聯絡領事館求助。

市民何太昨在港台《星期六問責》問若外傭打針後死亡的責任，「僱主責任在哪？工人的生命都是生命，他們長途跋涉來香港工作，離開家庭、家人，傭主應該保護他們」。

    勞福局回應稱，勞工處及入境事務處正研究細節，若外傭因健康不宜打針，可考慮豁免；醫療費用方面，據「標準僱傭合約」，外傭在受僱期間生病，僱主須提供免費醫療，而合資格外傭可享公共醫療服務，另亦受疫苗異常事件的保障基金保障。

    對於政府擬強制續約外傭打針，職工盟總幹事蒙兆達稱外傭缺乏議價能力，面對的情况較本地工人惡劣，若要在政府及僱主脅迫下打針屬「好悲哀」，「政府為谷針數不擇手段，欺壓離鄉別井的外傭在冒險打針與保住飯碗之間抉擇」。民主黨勞工政策發言人莫建成擔心，「早前逼令多個飲食及娛樂行業員工接種疫苗，今天逼迫外傭接種疫苗，明天便透過逐個行業同工種逼迫全港市民、公務員接種」。

感政府威脅   菲傭：為工作無奈接受

    在東涌工作的31歲菲傭Baticia認為政府威脅外傭，但她為了工作，只能無奈接受，並透露很多朋友本來不打算打疫苗，現亦要為工作妥協，對此感傷心，認為外傭應有自由選擇權利。在海堤灣畔工作的外傭May說原初不想打針，但得知有變種病毒及社會疫情不穩後，將會預約打針，但有部分外傭朋友擔憂副作用，仍在考慮中。