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7.2.21

糖醋松子魚

 糖醋松子魚



  1. 查找松子魚的資料,反而找到更多與江蘇菜松鼠魚相關的資料。有說松子魚是廣州北園酒家的廚師借鑑松鼠魚改良而成,由於怕顧客忌諱,菜名中減去「鼠」字,以「子」替代,添加松子仁,使其名副其實。而魚肉經仔細刀工剖開,炸後膨鬆成瓣,狀如松果,松子一名更順理成章。
  2. 松鼠魚與松子魚做法幾乎一樣,多以淡水魚所製,在魚身片出刀花,上漿上粉,下油鍋炸脆,最後澆上酸酸甜甜的醬汁上桌。惟所選的魚與配菜選擇帶些微差異,擺盤時,松鼠魚亦更講究向上翹起的魚尾,以模擬松鼠,但無論怎樣看,都無法將兩者聯繫起來。
  3. 松鼠魚又名松鼠鱖魚,多選用桂魚所製,又或鯉魚、黃魚;松子魚本該以鯇魚烹成,不過漸漸兩者來了個大兜亂,於香港餐廳吃到的,較常以黃花魚製作,體積較適合二人食用。
  4. 配料沿用了咕嚕肉的配菜,包括洋葱、三色椒、菠蘿,加上松子仁,取其顏色繽紛,同時可搭配糖醋汁。比較之下,松鼠魚有用蝦仁、青豆、筍片或粟米當配菜的,甚或什麼也不加,只澆上汁,這部分可隨心準備。
  5. 測試不同做法與細節的處理,意會到整個製作過程中,考的是刀工,其實也不算難,只要先把刀磨利,便可慢慢起出前後兩片尾部相連着的魚柳。另外,於魚身切花紋時,需小心行事,以免刺破魚皮。要是對這步驟沒信心,可拜託檔販幫忙。準備好魚肉後,按照平日製作炸物的步驟,先上已調味的蛋漿,裹粉炸2分鐘,撈起,扯高油溫,翻炸10數秒便可。
  6. 首炸時需注意定型,手執魚尾,把兩片魚肉翻出對外,以熱油先幫魚肉沐浴,可讓松果花綻開得更美觀。及至把全魚放入油鍋時,要注意它有否捲起,或捲的方向對不對,以長筷子稍作調整,否則上桌時兩片魚肉有機會不能展開。
  7. 最後,記得拿揑好煮汁與上粉炸魚的時間,宜先準備醬汁,細火保溫,魚炸好後略為瀝油,趁着它仍鬆脆熱辣時快速上桌。此魚香酥,酸甜開胃,賣相更是美觀。




6.2.21

和菓子

和菓子



  1. 日本傳統點心「和菓子」以精緻聞名,一般用來佐茶、招待上賓。正如其他日本工藝一樣,製作和菓子講求專注、工整,一點不簡單,亦難以無師自通。
  2. 對日本人來說,和菓子(wagashi)是日本傳統點心的統稱。除了和菓子,還有「洋菓子」,顧名思義就是「來自西洋的菓子」,即布丁、蛋糕之類的西式點心。
  3. 綜合來說,和菓子一般會以材料及含水量,再細分為生菓子、半生菓子及乾菓子。大福、草餅等水分含量逾30%,屬生菓子;仙貝、糖果等水分含量在10%以下的則是乾菓子;水分含量10%至30%的便是半生菓子。生菓子中,又有上生菓子,代表菓子中水分含量最多,也是最上等的點心,以前用來招待皇族。現在,一般日本人請親友到家中作客,都會以和菓子招待。
  4. 和菓子屬於素甜品,無奶、無油。「練切」是將白豆磨成沙過篩後,再混入以適量白玉豆沙(即白豆蓉)加糯米粉搓成的「求肥」,兩者搓勻後做出上生菓子的白色外皮,之後加入色素調出想要的顏色。
  5. 至於餡料,傳統上用白豆沙,也會用紅豆沙,現在不少人還加入新鮮元素,如芝麻、抹茶等。最後菓子職人會用手搓揉出各款形狀,一般會以表現四季景色為主題,常見的是花葉、鳥魚。
  6. 練切上生菓子外皮黏韌,放在手上搓揑,加入餡料後再塑形,看起來活像小孩子玩泥膠一樣;但其實手握的每一分力度、運用工具的角度都十分講究。首先,外皮容易乾裂,未用時需要蓋好,減少接觸空氣以減慢乾裂;而工具每觸碰外皮一次,都要沾一沾濕毛巾,以免黏住工具影響外觀。拿起和菓子塑形時,更加不能用力握住,手指要變身成「夾公仔機」的夾子,從上而下輕輕把和菓子移到合適位置。
  7. 相比韓式唧花,和菓子難度是否較高?唧花易學難精,和菓子上手後的造型可以千變萬化,但需要不斷練習以達到精細工整的要求。關鍵是有心機,如櫻花造型,先要用手掌正面拇指根部的肉將粉紅色外皮「打皮」——將之變成薄薄一片圓形,然後把一糰白色外皮放在打好的粉紅圓心,用粉紅色外皮包住白色輕搓,這時便會看見少許白色透出,這種由內透向外的色彩,叫做暈染。
  8. 做好外皮後,加入餡料,再包成一個上闊下窄的UFO形狀。這時便會用到工具,包括竹籤、三角棒等。先用竹籤在和菓子中央戳一個記號,用三角棒棱邊由外至內45度壓出Y字形,再在Y字較闊的兩邊由外至內各壓一條線,5塊花瓣的櫻花便出現了。這時再用右手大拇指在花瓣邊推一推,做出尖尖的花瓣形狀。其間左手一直保持兜狀,抱着和菓子轉。最重要是慢慢做,不要心急,因為這些粉糰不是泥膠,做錯了,未必能搓回原狀;最重要是別讓和菓子滾走,一旦跌在地上便會變形。
  9. 至於製作菊花、牡丹等,由於需用上專用剪刀剪花瓣等技巧,要在高階班才學到,一剪錯,未必能完整修補;加上每塊花瓣的長闊度都要一樣,下剪時更要集合壓、剪、拉的動作,也要注意每層花瓣的弧度,要不斷練習才做得完美。有時聚精匯神地剪,會剪到很迷失,這時你要把花拉遠來看,才知道自己做成怎樣。
  10. 色素均以純天然色粉加水混合而成,先沾在白色外皮上,再放在保鮮紙,反覆擠搓至顏色均勻染於外皮上。天然色素不如糖皮般「實」色,看似血紅的顏色染在白色外皮後會變成淡粉紅,所以我們看到和菓子的顏色總是較柔和。傳統上職人會用紗布而非保鮮紙,但就容易把外皮黏住,紗布會把皮「食」了,分量也就減少。
  11. 工具是製作和菓子的精髓,如木製三角棒,三條棱邊均可協助壓印不同線條,頂尖則是花蕊模型,每個部分都有功用。然而製作和菓子的工具不便宜,例如三角棒便至少要300元,而在日本salonaise烘焙協會(香港本部)考獲日本和菓子藝術講師證書課程,學費更接近2萬元。






15.12.20

叉燒

 叉燒



拖地叉燒

  1. 超過3000年前的殷商時代,燒烤肉類已是宮廷御膳,為叉燒的原型。用叉子串好肉後,要在肉身塗上以生抽、蒜蓉、麥芽糖、南乳、五香粉、酒等調成的叉燒醬,再加以燒炙。
  2. 一碟上佳的叉燒應飽滿、有光澤,看起來不乾身,肥瘦均勻。顏色應為「老色」,即較暗沉的紅色為上佳,不應過於鮮豔;最重要當然少不得一點焦香的「燶邊」。叉燒應散發香氣,入口鬆軟,同時不失肉質的咬口;juicy的肉汁與叉燒蜜汁在舌尖上混和,但醬汁不應蓋過肉味。叉燒通常切得厚身一點比較好,這樣咬下去才會「大啖肉」。
  3. 要燒出一條靚叉燒,首要條件是選用肥瘦均勻的脢頭肉。一塊好豬肉,除了肉和脂肪均勻之外,新鮮豬肉亦應有偏紅色澤,顏色不暗啞,摸上去不「𥹉手」。內地豬肉味較濃;西班牙豬肥瘦均勻,但欠缺肉味;匈牙利豬則味道不錯,但偏大塊、闊身,酒樓要把固定分量的叉燒上碟的話便需要裁剪。
  4. 預備好合適的肉,再下來就要醃肉,叉燒醃料,一般有蒜蓉、五香粉,但每個燒味師傅在這些基礎上,還有自己的獨門秘方,還會加入玫瑰露酒、海鮮醬、磨豉醬、麻醬、食用色素、各式調味料和雞蛋等。叉燒不應醃過夜,因為會令肉質變嚡,一般醃4至5小時便已足夠。
  5. 穿叉燒時,為免肉塊在燒炙過程中掉下來,我們要在肉邊起碼預留1吋位置才好穿入去。而最重要的步驟是,串好叉燒後要放入大半個人那麼高的燒烤爐,以猛火燒約15分鐘。這種火力,家用電器的火力的確不及。
  6. 燒好叉燒後,燒味師傅從爐中拿出肉來,再在叉燒澆上濃濃麥芽糖漿,這個步驟叫「掛糖」,蜜汁包裹叉燒,令它外皮呈現光澤和散發濃郁香甜氣味。此時的叉燒已變成偏橙紅色,掛糖後,師傅要將叉燒再次入爐燒,入爐燒第二次,是整個製作過程最重要的步驟,亦是傳統老師傅流傳下來的做法。坊間不少燒臘舖為求節省時間、成本只燒一次,顏色偏橙紅,卻欠缺「燶邊」(即帶焦香的外皮);但燒兩次的話才可燒出漂亮的暗紅叉燒和帶「燶邊」的效果。第二次入爐大約燒45分鐘,之後再在熱辣辣剛燒好的叉燒上,「掛」上最後一次麥芽糖,一條色澤光亮、蜜味十足的叉燒便大功告成。此時,便可「打叉燒」,此乃行內切叉燒的術語,把叉燒大大件直切下去,取走多餘部分用來作其他配料,如叉燒包、叉燒撈麵等。




4.8.20

金黃炒飯

以科學角度出發,探究一下如何炒出一碟口感煙韌,

粒粒分明的炒飯。 



  1. 很多人都試過在家製作炒飯,而在大家認知的傳統智慧中,炒飯需要用「隔夜飯」,的確有科學根據。好食的炒飯,最主要是米飯粒粒分明,同時每一粒飯都要有咬口,口感煙韌。當米飯放入雪櫃後,雪櫃中流動的冷空氣會把飯粒表面的水分帶走,因而在表面形成一種脫水狀態,令飯粒不會黏貼在一起。
  2. 米飯之所以帶有黏力,主要是因為米吸收水分後,除了會膨脹,當中的碳水化合物亦會糊化,令其黏力增加,飯粒於是黏在一起,難以分離;但當米飯經過表面脫水,飯粒表面的澱粉質變乾,在這情况下,黏度下降、硬度增加,每顆飯粒之間亦更容易分開。  
  3. 一般新鮮煮出來的飯,表面水蒸氣多,炒飯時難以將飯粒分開。但其實只要將新鮮飯吹涼一段時間,把水蒸氣吹走後,飯粒表面也會有一定的脫水效果,也能炒出乾身的炒飯。 
  4. 油包飯免焦糖化「黐底」,近年不少人倡議少油飲食,炒飯時加油又是否必要?飯粒由碳水化合物組成,碳水化合物遇熱至100℃以上,便會開始「焦糖化」,初時飯粒會呈現金黃色,但隨後便會「黐底」;再繼續遇熱便會焦化,亦即是俗語所講的『燶』,影響炒飯的味道。加入油,除了可提高烹調時的溫度,令食物脫水,同時間亦能包住飯粒,以減少飯粒表面的碳水化合物直接受熱而焦糖化,減低「黐底」風險。
  5. 炒飯其中一個難以掌握的技巧,就是烹調時間的長短。如果時間掌握得不好,飯粒便會過乾。由於炒飯時,鑊中溫度長時間維持在130℃至140℃之間,長時間脫水下,雖然飯粒中間部分仍留有水分,但外層會變硬,同樣會影響口感。 
  6. 雞蛋是不少人指定加入的配料之一,不過當中卻有兩派做法,有人認為先加蛋,後才炒飯;也有人先炒飯,然後再加蛋,究竟哪一派的做法較好?以科學角度來解釋,先炒蛋後炒飯較好,主要原因是蛋漿含有水分,當炒了飯後才加蛋,便會令原本乾身的飯變濕而重新黏在一起;加上如果在炒飯時加入過多蛋漿,便會在鑊中形成蛋塊,對於新手來說更加難做到粒粒分明的效果。
  7. 至於老手廚師,會在炒飯時加入蛋漿以做出「金包銀」的效果,即蛋汁包裹飯粒,但需要一定的烹飪技巧才能令炒飯變得乾身。 
  8. 除了用隔夜飯,亦有菜式用生米炒飯,例如意大利燴飯。這與米的體積及飲食習慣有莫大關係,意大利米一般偏向短小而圓身,所以當以生米炒飯時,雖然過程中外層會出現糊化,但中心部分卻沒有水分,因此進食時會有外軟內硬的獨特口感,這個主要是與飲食文化有關。
  9. 至於中菜的生炒糯米飯,以生糯米在鑊中炒熟,但又不會出現「生米」未完全熟透的問題,方麗影解釋是因為糯米的外形屬長而幼,因此較我們常進食的泰國米或意大利米都更易整粒糊化,因此才能直接「將生米炒成熟飯」。

炒飯4大迷思 

 1. 炒飯炒得過硬,如何補救? 如果炒飯時間過長,很可能令米飯過分脫水而令表面過硬。想補救的話,可加入小量水分,令飯粒表面原本過分脫水的狀態得到補充而變軟;但前提是飯未炒燶,否則如何加水亦返魂無術。 
2. 經「拋鑊」的炒飯會更好食? 炒動鑊中飯主要是為了將蛋及其他材料與飯粒充分混合,拋鑊只是其中一個方法,即使不懂得拋鑊,只要炒的動作做得充分,也能炒出一碟好吃的炒飯。
3. 加多少油炒飯才最適合? 有些人以為炒飯時加多一點油,炒出來的飯才粒粒分明,一般炒飯的油量毋須太多,只要加多一點油放在鑊上搖勻鑊面,之後把油倒出,剩下的油便剛好足夠用來炒飯。
4. 若不用隔夜飯,想用剛煲熟的白飯來炒,煮飯時是否應該增減水量? 雖然炒飯時飯粒會有一定程度的脫水,但煮飯時只需用正常水量便可,不用刻意增加或減少。因為加多了水,飯粒的水分太多,便需更長時間才能令飯粒表面脫水;而水量減少,飯粒中心不夠水,再加上炒飯時脫水,只會令飯粒硬上加硬,影響口感。


1.8.20

齋鹵味

齋鹵味



  1. 齋鹵味是一種使用麵筋製作的齋菜,主要分為兩種,一是軟筋,用來做軟齋,例如酸甜齋、咖喱齋和豉油齋;另一種是硬筋,做硬齋,諸如齋叉燒、齋鮑魚。愛吃軟齋的客人會點三寶,即是酸甜齋、咖喱齋和豉油齋;不喜歡硬齋的話,會直接說「走硬」。
  2. 齋鹵味究竟何時在港出現,已經難以查證,但至少有半世紀歷史。時光荏苒,齋鹵味更被視為本土美食之一。
  3. 要做出好味的齋鹵味,麵筋最為重要。麵筋種類繁多,外行人容易混淆,例如以為軟筋和生根是同一樣東西,實際上大有分別。
  4. 軟筋的做法,是把高筋麵粉和清水混和搓勻成麵糰,發酵1日1夜後,加入清水搓洗麵糰,洗去麵糰中的澱粉質,經搓洗6次,直至洗出來的水不再是乳白色,剩下韌軟和濕潤的米白色麩質便是軟筋。將軟筋分成小塊直接放入熱油炸起成炸軟筋,口感較有嚼勁和彈牙,一般用來做酸甜齋等軟齋。
  5. 至於生根,即是將軟筋分成如湯圓般的筋糰,再發酵半天,然後拿去炸,便成一個個球形炸生根,口感較脆薄香口,是火鍋熱門配料之一。因此軟筋和生根的最大分別是前者發酵1次,後者需經發酵2次而成。
  6. 佐敦區的齋舖雲集,老字號六榕仙館歷史尤為悠久。追本溯源,六榕仙館於1968年由已故粵劇名伶何非凡創立,一直以來吸引不少粵劇名伶和明星到來,當年被視為星級齋舖之一。
  7. 六榕仙館跟傳統齋舖的設計一樣,玻璃正門旁設有外賣專櫃,擺滿了一盤盤齋鹵味、點心和唐餅。齋鹵味是熱賣菜,素食愛好者喜歡這裏的齋鹵味有兩大原因,一是款式豐富,其次是味道忠於傳統。六榕仙館現賣十多款齋鹵味,比一般齋舖豐富。硬齋包括齋鮑魚、齋豬柳;軟齋主打咖喱齋、酸甜齋和豉油齋,還有扎蹄等。
  8. 六榕仙館的齋鹵味擺盤,背後原來藏有一番心思。一客外賣細盒的齋鹵味,共有10款齋,芬姐說並非「求其」剪和隨意擺放,六榕仙館嚴格規定擺放次序和剪法。每款要剪3塊左右,大小相若,然後排3層。最底層是較結實的硬齋,有齋叉燒、齋豬柳和齋鮑魚,後兩者的外觀和味道相似,只是剪法有點分別,豬柳剪成條狀,鮑魚則成塊狀。第2層擺放有醬汁的軟齋,分別是豉油齋、酸甜齋和咖喱齋,醬汁滲入底層,使硬齋更濕潤可口。最上層有素雞、腐皮類的素鴨和扎蹄,在盒邊隨意放呈方形的齋鴨腎便完成。
  9. 買回家的齋鹵味最好即日食用,如翌日吃用,最好放入雪櫃保存,吃時放入微波爐加熱1分鐘即可。

21.1.20

賀年油器

賀年油器滾滾來 家肥屋潤



  1. 角仔、煎堆、笑口棗,以至現時較少見的芋蝦、茶泡和糖環等,一見它們就知農曆新年又到了。為何過年就要吃油炸小食呢?常見說法有二,一是取「家肥屋潤」好意頭,二是新年前後各種打掃、祭祀的習俗十分繁忙,預早做定耐放的炸物、糕餅等,隨時可吃,省時慳工夫。
  2. 香港是移民城市,人們帶着各自家鄉的回憶到來。芋蝦、茶泡、炸油粿和芋絲卷等,就分別蘊藏了南番順和潮州等地的鄉情記憶,卻又落地生根,成為香港節慶文化的重要部分。
  3. 上世紀40、50年代時前舖後居,家中婦女製作賀年食品供家人享用,做多了,便拿來送給熟客。慢慢口碑傳開後,很多客人詢問,於是便成為固定產品。
  4. 芋蝦和茶泡都是南番順一帶傳統賀年食品,和素紮蹄等同屬年節搶手貨。以素紮蹄為例,銷量可以從平時日賣500支飈升至1500支,不少人喜歡買傳統食物來拜神。農曆新年期間的生意大概佔全年生意額的15%至20%,其中芋蝦是其王牌產品,比茶泡賣得更好。
  5. 說起茶泡,可能許多年輕讀者未必聽過,茶泡其實是指芋頭片、番薯片、蘭花豆(蠶豆)和花生混合而成。茶泡就是這4種材料,加了其他就和流傳於南番順地區數百年的傳統配方不同。但如果你喜歡,自己加是無問題的。據說茶泡是南番順人飲茶時的小食,也有人會把這些炸物泡入茶中,故因而得名。
  6. 而芋蝦和茶泡其中一種主要材料芋頭,每年的下半年至臘月期間,芋頭正當造,採購廣西荔浦芋為主,貪其質素穩定,水分低合油炸,而且芋香足,質地綿糯。另外對番薯的糖度要求亦特別高,太甜的番薯容易炸燶,不甜的番薯又不好吃。我們試過用日本或印尼番薯,卻又因為太甜或者久炸不腍而用不上,最後還是繼續採用內地產番薯。
  7. 4種材料分別炸好後再混合成茶泡,包裝時分量亦有嚴格要求,例如半磅的茶泡,指定每包由3両半的片和2両半的豆組成,確保公平,因為多數客人喜歡片多過豆。
  8. 芋蝦的名字則從其形狀而來,順德人說順德話時,會把長條形彎曲的物品稱為「蝦」,另外也因外貌像蝦鬚,也取嘻哈大笑的好意頭。
  9. 近年市面有店舖製作和販售內地生產和用模具製作的芋蝦,質地硬實不易咬開。別家會用上五香粉調味,比較香口,但蓋過了芋頭的香氣,最終還是認為只用鹽比較好。至於曾經流行加入不同調味粉製成「shake shake 芋蝦」,更只是吸引年輕人的噱頭。
  10. 芋頭只取中段刨絲上粉下鹽,用笊篱以輕柔腕力將芋絲球兜着在油鑊中炸熟,這樣的人手製作成品,才能做成中間空心且鬆化脆口的狀態。而在炸的過程中還要不斷轉動芋絲球,力求均勻受火,避免出現陰陽色。最後灑上經烘焙過的芝麻,炸好後放涼一晚才入袋包裝。
  11. 炸物用的食油每3、4天就會更換,否則會變色和有怪味。至於沒有用到的芋頭頭尾部分也不會浪費的,通常用來製作成荔芋油鴨煲等菜式,成為同事的伙食或者分送鄰居。


千年歷史:宋朝已有「煎堆」?

    賀年食品在中國已有逾千年歷史,南宋陳元靚《歲時廣記》詳述宋朝過年習俗,記述當時在新年期間會享用蝌蚪羹、圓子、鹽豉湯、蠶絲飯、焦䭔等,焦䭔就是一種攤販沿街叫賣的油炸食品。按北宋呂原明《歲時雜記》中,記述此物在汴梁一帶特別流行,攤販以米粉和麵粉混合後搓成圓球落油鑊炸熟,想來就是現今煎堆的雛型。

五香炸芋絲卷


傳承美味:潮州炸物拜天祭祖 最忌滿口油

    同樣位於廣東省內的潮州地區,有着獨特的節慶和美食文化。

春餅忌陰陽色 油粿餡多皮煙韌

    節慶美食潮州春餅、黃金炸油粿和普寧芋絲卷就在這些餽贈和祭祀活動中擔當重要角色。在喜慶和時年八節(春節、元宵、清明、端午、中元、中秋、冬至和除夕)更是不可或缺:從臘月十六尾禡至正月十五元宵期間,潮州人基本上每兩三天就有一次拜天祭祖的活動,各種賀年食物就不停製作。

    所有炸物最重要的要求是乾爽,控制油溫一定要做好,如果吃得人滿口油的話難令人滿意。春餅長條狀最重視顏色均勻漂亮,忌炸出陰陽色或者黑黑的,吃時要表現出冬菇和綠豆餡料的香味。炸油粿除了色澤以外,還要求在表皮上看見珠狀氣泡,餡料要豐富飽滿,外皮煙韌又有番薯味是為上品。至於芋絲卷對材料的要求則相對簡單,只要芋頭質素高,夠粉夠香,就不會出大問題,不過工序最多,而且包完之後先切後炸,要確保不會散開,那就對技術有要求了。



7.1.20

炒糯米飯

炒糯米飯 乾爽有法



  1. 炒糯米飯雖是廣東傳統菜式,看似簡單,但要將黏性強的糯米炒得乾爽、顆粒分明且軟硬適中,卻相當考功夫。而古法的生炒糯米飯幾近絕迹,畢竟由生炒至熟,需時超過半小時,不少餐廳因應成本效益而改為「熟炒」。
  2. 先蒸後炒的糯米飯與生炒差別不大,糯米偏硬身,必須先以清水浸泡1小時,隔乾水後,蒸半小時。糯米經浸泡後會流失部分澱粉質,只要蒸時隔乾水,以疏孔的器皿,將糯米薄薄一層鋪在有氣孔的位置上,使水蒸氣及倒汗水不易積聚,糯米便不會含水過多而變軟。一旦發現含水多、黏在一塊的糯米顆粒,便要抽起來淘汰掉,以免影響口感,炒起來不夠乾爽。只要蒸煮時水分控制得當,同樣能炒出乾爽好吃的糯米飯。
  3. 把糯米飯蒸熟後備用,隨後爆香臘腸、臘肉、膶腸、蝦米。臘味愈爆得久會愈出油,時間要控制得恰到好處,令它有油香而不釋出過多油分,否則臘味會變得乾硬難吃。本地老字號的臘味,嗅嗅有否出現油膉味,確保是今年的臘味。近年豬肉來貨價貴了不少,臘味更加要謹慎選擇,老字號的品質較有保證,質素參差的臘味可能會肥膏比例太多,甚至加很多酒精、不知名成分的東西去防腐。
  4. 將臘味爆香後盛起備用,以留有臘味油香的原鑊來炒飯,灑上冬菇、瑤柱,分幾次澆少許混入瑤柱水的上湯,以免飯炒得變乾硬。
  5. 調味則只簡單加鹽、糖、生抽、老抽已足夠,因臘味、蝦米、瑤柱、上湯本身帶有味道,最後加臘味回鑊。
  6. 古法生炒糯米飯雖是老饕的極度追求,但基於成本效益,現時已很少食肆有售。古法生炒糯米飯沒有蒸煮的步驟,由生米炒熟,所花的時間較長。生炒不會將糯米先蒸熟,事前須浸泡長達4小時,然後炒半小時至40分鐘,往往要長時間佔用一個爐頭來炒,這是非常奢侈的事。加上生炒的難度較高,炒得不好,吃下去可說是一場災難。生炒糯米飯多數自家炒,或在私房菜館才可食到。現時已很少食肆會生炒,因時間及火候不易控制。炒得過久,糯米會碎掉,時間不夠,糯米不熟。廚師需憑經驗觀察糯米脹身的程度,如米顆粒較小,通常代表未熟、未受夠水分,需再澆上湯,利用蒸氣讓米發脹,當糯米脹到一定程度便要停手,如繼續加上湯會煮得過分軟糯。






17.12.19

雲吞麵

細蓉門派多 識食講究次序


  1. 雲吞麵的由來,得追溯至上個世紀,歷經二戰、國共內戰,大批移民由廣州逃難到香港,當中包括技藝精湛的麵匠。他們攜同家眷來港後,為維持生計遂提擔挑在後巷賣雲吞麵,帶來了雲吞麵文化。
  2. 小碗的雲吞麵稱為「細蓉」,每碗約有1両4錢加4顆雲吞,當年是西關大少、紅牌阿姑、粵劇名伶愛吃的點心、消夜。隨時代及顧客需要,現時細蓉麵量較多,約有2両麵。
  3. 麥文記已由路邊攤發展成佐敦一家店舖,擺路邊攤時一碗細蓉賣1仙,後來賣3仙、5毫。創辦人麥民敬,是廣州雲吞麵大王麥煥池的遠親,麥文記初時只賣全蝦雲吞、水餃,入舖後才加添牛腩、炸醬麵等。
  4. 正宗雲吞麵認真講究,上碗時將雲吞放底,麵在其上,以防麵條浸泡過久而發脹、變軟。甚至連吃也有次序,傳統食法先喝一口湯,再吃一顆雲吞,繼而吃一箸麵,梅花間竹,伴3箸麵吃完4顆雲吞。那年代的人,吃畢雲吞麵還習慣喝一匙醋,因麵帶鹼水,覺得醋有助中和體內的酸鹼度,以防胃部不適。
  5. 麥心睿極力讓店舖格局、菜單保持傳統,蒸氣騰騰的煮麵檔口就在門前,香氣撲鼻。煮麵師傅每朝約6時上班,將烤過的大地魚乾、豬骨、蝦米、蝦子、金華火腿等材料,熬煮5至6小時成兩個5呎高大桶的「湯頭」。
  6. 煮麵時間和火候都有講究,於水滾100℃時放下麵條,約煮30至40秒,令麵爽口彈牙。
  7. 麥文記以祖傳全蝦雲吞細蓉為主打,以前採用鮮蝦,由人手逐隻剝殼,但自上世紀60、70年代起人手難以應付,便改用越南雪藏虎蝦。現時每隻雲吞均有原隻虎蝦,並以大地魚粉、鴨蛋、麻油、芝麻等調味。老顧客惦念老味道,搬家後仍千里迢迢來吃。
  8. 麥文記店舖位於舊式唐樓,樓上有洗菜、包雲吞、存放麵條的工場,麵條乃手打竹昇麵,麵廠根據我們的自家配方特別訂製,來貨後會『走鹼』,讓鹼水揮發,減少吃麵時的鹼水味。
  9. 雲吞麵文化在香港發展了70、80年,演變出不同門派,雲吞餡、湯頭各有些微差別,風味各有不同。
  10. 湯頭方面,有的門派會加羅漢果,令湯甜、色深,有的會加黑椒、胡椒或其他調味,令味道較複雜。蝦與大地魚選料嚴謹,湯底主要為大地魚、蝦角(即蝦頭)、蝦子、豬骨熬成。
  11. 竹昇麵的原材料為麵粉、鴨蛋和鹼水。做麵也是一種學問,自家麵廠有助嚴格控制品質,麵粉以加拿大麵粉為最佳,鴨蛋則多只用蛋白不用蛋黃。鹼水令麵質彈牙,但當客人食到鹼水味則會大為扣分,故鹼水的用量與「走鹼」,是行內學問。行內人會留意天氣決定鹼水用量,如天氣冷,『走鹼』時間較長,做麵時便要減少鹼水分量,但鹼水太少會影響麵條質感,故分量要控制得宜。若冬天來不及『走鹼』,則要想辦法補救,例如將麵條放於較高溫的地方,因此要睇天做人。
  12. 處理好「走鹼」程序,煮麵師傅的功架亦很重要,師傅要根據麵質粗幼,決定煮麵時間及水溫,並留意水質,因鹼會在水中分解,若煮麵水帶綠色,即含鹼較多,便要換水。
  13. 此外,雲吞麵最好逐碗烹煮,若貪快同時煮數碗麵,易因煮麵時間長而影響質感,亦易因麵量多,增加卸乾水時的難度,當上碗時麵條帶有淥麵水,便會冲淡上湯。
  14. 舊式雲吞麵舖,每枱總有一罐醃漬酸蘿蔔伴麵吃,因製作耗時,很多麵舖已不再供應。這些細節也是傳統雲吞麵文化的一部分。





21.9.18

皮肚麵

皮肚麵

 南京

在南京最流行的有兩種麵條:小煮麵和老滷麵。


老滷麵源自清末,而小煮麵的起源,有人說是在民國後期,因為那時經濟不景氣,物價飛漲,而肉皮的利用率極低,價格也便宜,所以麵店老闆便拿來下麵條。這種情況一直延續到解放後,那時買肉要憑票,唯獨肉皮不要。由於使用小鍋煮麵又因而得名,真正盛行應該是上世紀初的事。



小煮麵中最為出色的是以皮肚做澆頭的大碗麵,走的是量大實惠的路綫,人們就漸漸稱其為大碗皮肚麵。在南京的每條街道,你都能找到皮肚麵的身影。大碗皮肚麵,皮肚一定是主角,再加上十多種配菜,更是吃得满足。


皮肚,實際上就是豬皮。選用韌性及厚度皆好的豬背皮或豬后腿皮,處理掉肥膘后,煮至半透明并濾水晾乾,再用豬油煎炸至金黄。食用前用清水泡發、切片。因為這兩個部位的皮堅厚,漲發性好,這樣做出来的皮肚口感更好。

一家正宗的皮肚麵店,辣油一定都是自製的。而每一個正宗的南京人都認為,辣油只有加在湯裡一起煮過,才能使得整碗麵得到靈魂上的升華。

麵師面前擺放着皮肚、豬肝、腰片、肉絲、香腸、木耳、雞蛋、平菇、青菜、榨菜等十數種配料。用小鍋先將湯煮沸,然後將澆頭們一起抛入鍋中,待湯水翻滾起來,便迅速倒入另一口鍋中剛煮好的麵條裡,撇去浮沫,不用一分鐘便可提鍋往碗裡倒。當香脆的皮肚蘸上麵條的湯汁,每一塊皮肚都吸滿湯汁,入口嚼勁十足!


17.9.18

貴州酸湯魚

貴州酸湯魚






酸湯魚源於貴州,當地人飲食習慣以酸辣為主,酸味来自糟辣椒和番茄,還要用苗家正宗米酸湯来做才最正宗。

中國的西南,基本上是红红火火的食辣之地。雲、貴、川、湘,辣得各有千秋:四川多麻,雲南喜鲜,湖南好香,而貴州嗜酸。

雖然我國西南是產鹽重地,但神奇的是,貴州完美地避開了所有的鹽脉。整個黔地,特别是黔東南嚴重缺鹽。加上貴州天氣陰冷潮濕,酸能够提高食慾、缓解痢疾。另一方面,也只有在貴州這種潮濕的環境中,才能滋生發酵酸食的獨特微生物群。

其實在貴州當地,酸湯魚只是酸湯的一種形式。簡單地說,酸湯就是火鍋,湯底加配料是最常見的组合。酸湯的湯底,就有红酸、白酸、糟辣酸、魚醬酸等類别。

貴州有一種當地產的西红柿,體熊渾圓,約成人大拇指之大小。用這種西红柿煮開煮熟,存放在坛子或者瓶子裡,等待發酵。而少数民族風的糟辣酸,更需要挑選黔南州的沙寨辣椒,將鮮辣椒洗净打碎成辣醬,做成糟辣椒,再加入食鹽、姜粒、甜酒装在窘坛發酵。




9.8.18

禿黃油 (蘇州)

    禿黃油的「禿」字,在吳語方言發音近似「忒」(tel),是「只有」或「獨有」的意思,也就是只取秋蟹的蟹膏與蟹黃,不用蟹肉的部分,跟普通摻了蟹肉的「蟹粉」不同,而是選材獨特,吃蟹吃到了鑽石级的至味。

    深秋時節,取出雌蟹的黃,和雄蟹的白膏,使用鵝油或肥豬膘油,加葱薑爆香,以黄洒燜透,高湯調味,就成了禿黄油。有的做法,還加點紫蘇末去腥,灑點糖提味,則是為了符合蘇州人偏甜的口感。

    從明清一直到民國時期,禿黃油是鐘嗚鼎食之家的珍饈,有私家厨師侍候大户人家的尊口。一般老百姓大概不會異想天開,費那麽大的勁,像繡花一樣,七挑八弄,自己去調製一碗禿黃油的。


英超球員「開齋」遭噓 哥帥:賽會容許

  本轮英超,曼城1-0战胜利兹联,比赛在上半场一度暂停,以便穆斯林球员为斋月开斋。在此期间,现场球迷发出高分贝嘘声,赛后瓜迪奥拉谈及了此事。 瓜迪奥拉说道:“这是一个现代世界,对吧?你看当今世界正在发生什么,尊重宗教,尊重多样性,这才是重点。英超联赛说你可以有一两分钟,让封斋的...