從《每日秀》到《頭條新聞》 陳耀華

世紀．二元對坐：

從《每日秀》到《頭條新聞》

陳耀華   07/04/2020

    港台《頭條新聞》再成為議論焦點，針鋒相對。有此現象並不意外，自從創立以來，時有所見，社會紛爭浮現，反映於節目之內，有人喜歡，有人不喜歡，意見紛紜，在言論自由的香港而言，實屬常態。那麼，《頭條新聞》又是什麼節目呢 ?

    《頭條新聞》創立初期、我曾經出任主持，及後轉職其他節目，有點依依不捨，緬懷起來，不自覺地尋根究源，蒐羅外國經驗，閱覽有關著作，其後YouTube 登場，更可隨時重溫節目，才發現時事譏諷節目的形式源遠流長，林林總總、多如天上繁星，除了在英語國家流行之外、歐亞非拉丁地區以至於中東世界、俯拾皆是，而且互相參照借用，各取所需，形成環球節目文化的交流現象，更有學術專著詳加分析，冠名稱之爲「全球流動 /地區文化」( global flows / local culture )。

    在聚多國家的節目之中，《每日秀》( The Daily Show ) 最爲注目，原因有二 : 其一爲廣受歡迎，環球版本在80多個國家播放，名聞遐邇 ; 其二爲主持人喬恩·史都華 ( Jon Stewart ) 的表情鬼馬，擠眉弄眼，尤其蠱惑的微笑，忍俊不禁，抵死之極。

    節目開始時首先播出開場曲，風格與一般新聞節目選用的音樂無異，雄渾的聲音在幕後宣布 :「位於紐約，來自喜劇總部的世界新聞中心，這是由喬恩·史都華主持的《每日秀》!」暗示嚴肅的新聞節目即將開始。攝影機隨即游走，直趨而下，節奏明快的搖滾音樂同時響起，觀聚歡呼鼓掌，鏡頭定格於主播之前，新聞節目搖身變爲娛樂節目。

    現埸布景如同新聞直播室，有個巨大熒幕，播放不同的新聞片段，主播穿插其中，以輕鬆幽默的語調介紹新聞內容。例如 : 當年的州長布殊抗拒美國充當國際警察，今日的總統布殊卻力主推倒薩達姆政權，他們剪輯過往的新閒片段，以蒙太奇的方式對照新舊，借用昨日的言論攻擊今日的立場，令觀衆莞爾而笑。

    昨日布殊 :「如果我們到處揚言，這是我們行事的方式，你要跟從、便會變成醜陋的美國人。」

    今日布殊 :「我們要爲伊拉克人的利益而改變其政體。」

    昨日布殊 :「我不同意軍隊是用來扶植政權。」

    今日布殊:「我們會將暴政推倒，協助你們建立一個繁榮及自由的新伊拉克。」

目的為娛人強調非新聞節目

    《每日秀》始創於1996年，目的只爲娛人而設，强調不是新聞節目 : 所有記者不是記者，所有事實未經核實，所有意見未曾深思熟慮。主持人以諷刺的手法介紹當日的新聞大事，然後是專題「假報道」，最後是訪問環節，糅合喜劇、晚間娛樂、新聞及時事評論，不停令人捧腹大笑。

    出席《每日秀》的名人政要大不乏人，美國總統及英國首相不在話下，遠至墨西哥、玻利維亞、巴基斯坦、約旦、利比利亞、馬爾代夫的國家元首也曾是在座嘉賓，印象最深刻倒是諾貝爾和平獎得主馬拉拉，一個16 歲小孩竟然反過來逗得一個50歲的大個子樂滋滋，實爲《每日秀》最精彩的訪問，鄭重推薦到YouTube重溫。

    喬恩·史都華由1999年起擔任《每日秀》主持，剛巧碰上2000年美國總統選舉，他們派出「假記者」報道民主共和兩黨的全國大會，目的是發掘諷刺笑料。出乎意料，他們竟獲發記者證，名正言順以記者身分進人會場採訪，製作機構大感愕然，喜劇中心 (Comedy central) 副總裁 BⅢ Hilary 說 :「雖然我們是喜劇表演，但人們以嚴肅的態度看待，令《每日秀》在社會評論界佔有一席位置。」

創立「新形式議政節目」

    自1990年代開始，美國電視節目收視下降，晚間新聞報道尤甚，代之而起的是「清談式」及「雜誌式」節目，內容更貼近日常生活，不少以嘲諷的方式針砭時弊，山喬恩·史都華主持的《每日秀》迅速冒起，成爲同類節目的表表者，聲名所至，喬恩·史都華更於 2006 年出任奧斯卡金像奨司議，名揚海外。

   《每日秀》號稱爲「假新聞」節目，目的只是引人發笑、美國學者( Jeffrey Jones ) 卻在專著中指出 :《每日秀》「並非單純製造廉價的笑料及利用單薄的幽默提供慰蘵」，而是糅合喜劇表演、晚間娛樂、新聞時事三大要素，創立「新形式的議政節目」，爲普羅觀眾提供誘因，讓家人、朋友，以至是陌生人，就廣泛的政治、社會及文化議題交流。這些話題有別於政治精英所關心的事項，而是將大眾的所思所感放置於公共空間，刺激平民百姓積極參與政治討論，提供另類平台，讓他們的信念、意識形態及經驗知識有機會向公眾呈現。

    這是《每日秀》的冒起軌迹頭，《頭條新聞》又是如何呢 ?

    由是觀之，《頭條新聞》不外是全球趨勢的特例，縱然形式不盡相同，節目旨趣並無兩樣，借用西方的概念，《頭條新聞》屬於政治譏諷類別 ( political satire ) ，見諸電視則稱爲譏諷式電視節目 ( Satire TV ) ，我較喜歡傳媒學者 Jeffery Jones 的用語，統稱爲娛樂政事節目 ( entertaining politics ) ，將政事融入娛樂，用娛樂包裝政事，兩者或許不同，然而殊途同歸，透過娛樂大眾，達至反咉社會脈博的效果。

 

讓笑者釋懷 達紓緩憂憤之效

    《頭條新聞》始創於1989年，正值北京風起雲湧，震驚中外。遠在香江，不免深受觸動，悲憤交纏，民怨沸腾，大小示威遊行幾乎無日無之，放聲指控者幾近力竭聲嘶 ; 然而《頭條新閒》選擇輕鬆活潑的手法，借古諷今，指桑説槐，不外博取一笑，讓笑者釋懷，縱然眼前絶望，並非絕無希望、達至紓緩社會憂憤的效果。

    《頭條新聞》屬於時事諷刺節目，也可歸入戲劇類別，由來已久，並非新生事物，商台的《十八樓C座》、港台的《米高馮的故事》及無綫的《雙星報喜》等等，皆以社會新聞爲題材，針砭時弊。

    至於國際上的「譏諷熱潮」( satire boom ) ，更是始於1960年代初期的英國，一群才情兼具的牛津劍橋畢業生組成諷刺四人組，演出時事諷刺劇 Beyond the Fringe (《邊緣以外》) ，在大英帝國沒落的年頭以新穎的風格譏諷流弊，「觸發一場幽默的革命」。這股譏諷的潮流隨即注人公共電視節目，BBC 英國廣播公司乘勢推出時事譏諷經典 That Was the week That Was (《本周就是這樣的一周》) ，大受歡迎，其他公共廣播機構包括 CBC 加拿大廣播公司及 ABC 澳洲廣播公司相繼製作同類型節目，以其超然於政治及商業壓力的優勢，不斷創新品種，讓佳品普及，讓普及的節目提升爲佳品 ( made the good popular and the popular good )  香港電台承擔香港公共廣播的責任，自然不應放棄任何開拓觀眾視野的珍貴機會。

 

一笑泯恩仇 臻至最高境界

    《頭條新聞》推出至今已經超過30年，經歷香港歷史的不同階段，憂患與共，悲喜同聲，與香港市民同呼同吸，成爲香港人的集體記憶，落實約章內「激發創意，豐富香港人多元的文化生活」的公共目的。

    猶記當年與製作人員閒談，說到衡量節目優劣的標準，皆異口同聲認爲幽默感至爲重要，若能一笑泯恩仇，更是臻至最高境界，不少世上紛爭、盡在笑談之中消解，何况是涉及日常生活的社會政策，更是不無妥協餘地。最重要是製作人必須洞察民情，緊扣時代脈博，《節目製作人員守則》更强調要不落俗套，否則觸不到癢處，己笑人不笑，貽笑大方。節目播出時還必須要一望而知是諷刺，萬萬不能與新間節目混淆，無怪乎不少外地同類型節目皆以「不真實」自居， BBC 製作的 Not the Nine O'clock News (《不是晚上九時新聞服告》) 便是其中一例，或許，自稱爲假新聞節日也是幽默的一部分吧 ! 那麽，何謂幽默呢 ? 當然没有通則。以下爲《頭條新聞》在六四清場之後播出的片段，只憑記憶重述大意，並不準確，或有偏頗，旨在反映節目風格 :

甲問 :「我哋唔夠橡膠子彈咩，點解唔用嚟驅散學生呢 ?」

乙答 :「唔知喎，或者啲橡膠用咗嚟做橡皮圖章啩 !」

    這是事實嗎 ? 無人知曉，可能永遠無法知悉真相，而《頭條新聞》也就是這樣記錄時代的慨嘆，它是香港人的記憶，也是環球文化的産品。