這是最好的時代

    在一片小鮮肉或略顯娘炮的歌手群中，李志不算是當今中國樂壇紅人，但他的草根與粗獷，配合他其貌不揚的外形卻反而令他足夠突出。他被籠統地歸類到一個叫「民謠歌手」的創作陣營，而在這個時代，民謠要表達一點點社會現實心聲的話，它也足夠危險。而這就足夠成為全面封殺一個知名度不小的歌手的原因嗎？在那個只以「行為不端」為由而被取消巡演，並只能以「聲樂演員」代替名字的告示中，人們找不到任何頭緒，當事人也配合地發放臥病醫院的圖片去說明是因病取消巡演。而根據否認即承認的「民間智慧」，加上微博、微信公號被封，線上音樂資源被下架，李志出事是確實無誤了。

    對應於中國復興的雄視世界，他說愈是看外面世界，就愈感到自卑。對這時代所謂的中國要走進世界，他不以為然，他追求的，不過是希望這個國家與社會回到正常，見青山綠水，有自由民主。對的，他追求的只是在文明世界有共識公認的公民基本需求，但在這個學生字典中都不能包含「自由」一詞的國情，他的基本訴求與表態，都讓他顯得不合時宜與嚴重違和。在演藝界，中國現時間接鼓勵的自我培訓鮮肉偶像才是「正道」，一來是解決被韓日英美文化侵略的文化和娛樂經濟問題，二來，這些鮮肉那麼乖巧順服，不會口口聲聲要民主自由，最反叛的表態不過是染髮和紋身，而這些都可在節目中P走不要。

    至此，大家才理解，這個國家花盡心思要超越全球成為數碼、網絡、通訊、AI科技大國的其中一個原因。當一個市民的一應表徵，只作為一種數據存在之時，掌控這堆數據，就等於掌握了那個人的一切。當一個歌手的作品，只作為網絡音樂平台存在之時，掌握了什麼能上架下架，就等於掌握了那歌手。

　一個歌手、一套電影被禁，過往還可以通過光碟去流通，現在連光碟都不流行了。當然，還可以用暗碼傳送「資源」的方式互傳，但流通及方便程度大大降低，在這萬事追求快速輕便免費的時代，誰要那麼辛苦去找資源？所以，「快速輕便免費」是一種教育全民迎合國策的誘因，這國家必須用力把這誘因發展到極致，才能達至生活愈方便，意識愈馴服的效果。由是，掙脫免於淪為單純的數碼存在，是這個時代需迫切思考及解決的問題。放諸民謠歌手，這個倒不難理解，就回到那個拿着結他在城市流浪演出直面群眾的吟遊日子——如果城管不趕你走的話。