21.11.20

「左」頭「左」勢 簡冬娜

「左」頭「左」勢

簡冬娜   21/11/2020


2020 Kärlek och anarki


    瑞典劇《反叛的愛》講中女與小鮮肉由眉來眼去到埋身肉搏,她在人前要規行矩步,其實受幼年經歷影響;父親是個反資本主義的左翼,剛踏入青春期的外孫女受到影響,最後衝突頻生。中女明白老竇信念,卻質疑為什麼要強加到十二三歲的小女孩身上。開個生日派對而已,不會違反左翼的信仰吧?這些議題在歐洲影劇很常見,來到亞洲卻不。


    在香港談左中右,其實很尷尬,尤其民建聯被指爲左派,《文匯報》、《大公報》和《商報》又視爲左報,才會有「建制派、左報、官媒群起追擊 新華社曾點名教育局『嚴肅整頓亂象』」、「左報指違國安法口罩店黄廠 : 停業調整」等標題出現。然而隨便 Google,就知道左翼是什麼回事,革命?甭提爲上。


    香港回歸二十三年,尤其近年,上述政黨與傳媒早就遠離左派,不知道政治、社會學系怎樣解説?以口罩店黄廠突然關閉爲例,「左報」攻擊理據是 : 「店舖裝潢具『抗爭者』色彩」,認爲「企圖延續抗爭思想」?但抗爭犯法?又何謂抗爭者色彩?戴了面罩頭盔就是嗎?以一九四九年以前的標準,中共的「抗爭」色彩是紅巾與毛裝?香港的通識科與歷史科可有教導中共怎樣建政?


    見家中長輩到訪文天祥紀念公園,這被稱爲民族英雄的烈士,是對南宋而言?於蒙古元朝又如何?「中國」意念那時就有嗎?中共治下,蒙漢一家,抵抗什麼?不服就有違《國安法》了。此等雕像,按此邏輯,其心可誅,不是嗎?

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