你知我知 但就是沒有人知 文、圖 : 鹿鳴

你知我知   但就是沒有人知 

文、圖 : 鹿鳴   24/01/2021

    每個城市都悲哀，香港特別悲哀。香港的悲哀彷彿早於1990年代已經從不同類型的電影中作了預告。古惑仔未算最黑，無厘頭的光怪陸離變成日常。大家還記不記得西遊記中有一幕幫主跌咗落屎坑，飾演二當家的吳孟達見到這個情景，大呼一聲：「幫主跌咗落屎坑，去屙屎啦。」這個橋段我笑了20多年，直到今天。

    當聽說政府計劃要把佐敦、油麻地、官涌一帶「社區」劃出核心區實施封區強制檢測的下午，突然再次醒起二當家那種縮骨、自卑及希望攞威的性格。新冠病毒疫情一年，病毒用時間告訴大家它是公平的。由去年病毒蔓延開始先是較富裕一群經常「中招」，及後是長期病患或老年人，再到各式各樣群組，直至「跳舞群組」把疫情帶到高峰。每次朋友聚會，大家都說笑大合照要影得有體面，分分鐘變成報紙頭條的某某群組合照。偏偏俄羅斯輪盤這次選中了佐敦，這個近期悲情城市之中的悲情社區。佐敦、官涌、渡船街一帶在過去兩三個月巧合地出現各種令人傷心的新聞。唐樓大火多人葬身火海，事隔兩個月這個地區附近又爆出肺炎群組。城市的悲哀我們早已習慣，正正是早已習慣的議題，其實遠在肺炎爆發之前已經存在。唐樓復修、住屋劏房、少數族裔，這些早已在這城當中。要怪責的並不是生活在其中的人，而是沒有好好處理議題的政府及有關部門。

    大家有見過城市中任何一幢舊唐樓由官方發起復修後，繼續作為住宅用途的計劃嗎？有，灣仔藍屋，保育人士、社工用了15年時間，從政府的手指罅當中拼盡全力得以保留。其他呢？都落入市建局手中，轉過身變成士紳，但同樣是供樓淪落人。原本住在這些區內的一般家庭或基層，可以負擔居住。劏房問題不止於劏房本身，更應該思考為何出現劏房？因為居住問題而衍生的劏房，大部分生活空間十分狹窄，很多業主亦擅自鋪搭各式各樣的水喉，一間正常500尺的房屋如果劏成6份包括洗手間的小房間，最少就有12條額外增加的水管。這些問題你知我知，肺炎肆虐一年更加是小學生也知，難道永遠不能在發生問題之前解決問題嗎？

    今次疫情在佐敦、油麻地、官涌一帶較嚴重，政府馬上以極大力度管制及隔離，派駐大量警察，又深夜運送物資，就是不去告訴你，他將要實行什麼政策。在1月23日凌晨，各大傳媒報道預計將會在佐敦油麻地一帶封區，只有得到檢測陰性報告的居民可以離開。本人特地到現場一帶觀察，一大班記者，一大班警察，一隻一隻貨櫃把乾糧生活品運送到吳松街臨時熟食市場。

抗疫理據   標準不一

    現場看到警察、記者、居民沒有任何一個人知道這裏將要發生什麼事，駐守的警員自稱要像警衛看守現場，最新消息要留意新聞。一個正常的公民社會，連最基本的知情權都變得如此奢侈。如果這次爆疫地區不是佐敦油麻地而是堅尼地道，或中半山，政府會如此高調封區嗎？又是一個你知我知的答案。

    新樓盤開賣繼續，返工放工繼續，花市繼續，晚上6時嚴禁堂食同樣繼續。究竟政府是跟從什麼理據抗疫，為何標準會如此不一。

    這個政府從政治、政策、民生任何一個層面都沒有把市民當作是人看待。從微細的操作及文書字眼中更加顯示，政權沒有把人民放在首位，又是一個你知我知的答案。先不看各種失敗的防疫政策，只看看他們用來區分地域空間的字眼，有人能夠告訴我什麼是小區嗎？第一次聽到這個字就是市建局所講的小區發展。

    地方跟空間最大的分別是，地方承載我們的回憶、故事和經歷。如果沒有人的生活痕迹，空蕩蕩便只是一片空間。

社區有喜怒哀樂

    社區描述的除了地域上的概念，更加是情感的容器。一個社區有喜怒哀樂，有你鍾意的人又有你討厭的鄰居，有你鍾意行的小徑，亦有你故意避開不想碰上的三姑和七叔。

    字面上我們一直都叫社區，如果要形容一個社區裏細小的地方，我們會用嗰一帶、嗰頭、文雅一點其實每一個地方都有街名或者暱稱。

    但不會用小區，小區究竟形容什麼呢？什麼叫小？什麼叫大？這個小同大是誰建構出來？這晚上，離開這個將要被標籤為疫區的地方，一幕一幕90年代的電影畫面又再浮現。二當家在《少林足球》內一臉囂張看着周星馳把汽水罐踢到天邊之外說着：「嚇鬼啊？」又想到西遊記幫主跌落屎坑，馬上呼籲手下做場大龍鳳，乘機抽水，展示威風。

    香港之所以特別悲哀，不是因為那些無能的領導人，他們不值得我們消耗感情。香港的悲哀在於香港人明明有很多有能之士，原本有很好的制度，更加重要是人民質素，但偏偏就要「被」活在無厘頭的光怪陸離的狀况中。